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作無住處、鬪亂比丘,是為五。復有五法:
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於比丘前毀佛法僧、以無根不淨行謗比
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丘、犯比丘尼,是為五。「有五事毀訾,得
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波逸提罪:不以義故、不以法故、不以毘尼
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故、不以教授故、不以親故,有是五事毀訾
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得波逸提。復有毀訾不得波逸提。
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「若比丘僧不差以五事,向未受大戒人說
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他犯者得波逸提:若說名字、若種姓、若相、
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若衣、若房舍是為五事。「有五處行婬犯波
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羅夷:婦人、童女、二根、黃門、男子,是為五。「有
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五種盜犯波羅夷:若自取、若指示取、若遣使
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取、若重物、若移本處,是為五。復有五事:若
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非己有想、不暫取、不親厚取、若重物、移本
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處,是為五。復有五:是他有、作他想、若重物、
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若作盜心、若移本處,是為五。「死人有五不
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好:一不淨、二臭、三有恐畏、四令人恐畏惡鬼
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得便、五惡獸非人所住處,是為五。「犯戒人
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有五過失:有身口意業不淨、如彼死屍不
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淨、我說此人亦如是;或有身口意業不淨
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惡聲流布,如彼死屍臭氣從出,我說此人
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亦復如是;彼有身口意業不淨,諸善比丘畏
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避,如彼死屍令人恐怖,我說此人亦復如
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是;有身口意業不淨,令諸善比丘見之生
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惡心言:『我云何乃見如是惡人?』如人見死
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屍生恐畏令惡鬼得便,我說此人亦復如
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是;有身口意業不淨者,與不善人共住,如
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彼死屍處惡獸非人共住,我說此人亦復如
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是。是為犯戒人五事過失如彼死屍。「不忍
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辱人有五過失:一凶惡不忍、二後生悔恨、
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