十誦律

時諸婦女瞋呵言：「不是都不憂念我等裸形，

但念欲得是食。」諸比丘以是事向佛廣說。佛

語阿難：「取捨衣中各各與諸女一衣。」阿難

言：「爾。」即取捨衣中各各與諸女一衣。諸女

著已，持食入僧坊中打揵搥與僧食分，在

佛前坐聽說法。佛見諸女坐已，種種因緣示

教利喜，示教利喜已默然。諸女知佛示教

利喜已，頭面禮佛足右遶而去。諸女去不久，

佛以是事集比丘僧，種種因緣呵責六群比

丘：「云何名比丘，僧未作約勅僧坊外不自

手受食，而僧坊內受？」種種因緣呵已，語諸比

丘：「以十利故與比丘結戒。從今是戒應如是

說：有比丘僧，住阿練兒處，有疑怖畏。若比

丘知是阿練兒住處有疑怖畏難，僧未作

差，不僧坊外自手受食，僧坊內受，是比丘

應向餘比丘說罪言：『長老！我墮可呵法不

是處，是法可悔。我今發露悔過。』是名波羅提

提舍尼法。」阿練兒處者，去聚落五百弓，於

摩伽陀國一拘盧舍。於北方國則半拘盧舍。

疑者，乃至疑失一水器。怖畏者，是中乃至畏

惡比丘。僧未差者，僧未一心差是人。僧坊外

者，此僧坊牆障外、若籬障外、若塹障外。僧坊

內者，僧坊牆障內、籬障內、塹障內。食者，

五佉陀尼、五蒲闍尼、五似食。是中犯者，

若比丘僧未與差，是人不僧坊外自手受

根食，僧坊內受，得波羅提提舍尼。莖、葉、磨、

果、飯、󰉓、糒、魚、肉、糜、粟、󰉕麥、莠子、迦師，皆波

羅提提舍尼罪。隨自手受，隨得爾所波羅提

提舍尼。從今應羯磨差參知食人，一心和