十誦律

以是事集二部僧，知而故問客比丘尼：「汝實

作是事不？」答言：「實作。世尊！」佛以種種因緣呵

責言：「云何名比丘尼，後住惱先住比丘尼？」

種種因緣呵已，語諸比丘：「以十利故與比丘

尼結戒。從今是戒應如是說：若比丘尼後住

惱前住者，波逸提。」波逸提者，燒煮覆障，若

不悔過，能障礙道。是中犯者，若比丘尼後

住惱前住者，波逸提。隨惱，隨得爾所波逸提。

佛在舍衛國。爾時偷蘭難陀比丘尼，有共活

比丘尼病苦，偷蘭難陀比丘尼棄到餘聚落，

恐須供給看病人故。諸比丘尼往到病比丘

尼所言：「偷蘭難陀所有作事，汝悉與作。汝今

病苦，云何看汝病？」比丘尼言：「偷蘭難陀比

丘尼，當能供給我耶？恐須看我故，棄捨我去。」

是中有比丘尼，少欲知足行頭陀，聞是事心

不喜，種種因緣呵責言：「云何名比丘尼，共活

比丘尼病苦，棄至餘聚落？」種種因緣呵已，向

佛廣說。佛以是事集二部僧，知而故問偷蘭

難陀：「汝實作是事不？」答言：「實作。世尊！」佛以種

種因緣呵責言：「云何名比丘尼，共活比丘尼

病苦，棄至餘聚落？」種種因緣呵已，語諸比丘：

「以十利故與比丘尼結戒。從今是戒應如是

說：若比丘尼，共活比丘尼病苦不供給，波逸

提。」波逸提者，燒煮覆障，若不悔過，能障礙

道。是中犯者，若比丘尼，共活比丘尼病苦

不供給，波逸提。隨不供給，隨得爾所波逸提。

佛在舍衛國。爾時長老大迦葉中前著衣持