十誦律

諸比丘尼問言：「汝何以故不讀誦經、問答、坐

禪？」答言：「諸善女！我父死、若母死、兄弟死、姊

妹兒女死、夫婿死故憂愁。云何能讀誦經、問

答、坐禪？」是中有比丘尼，少欲知足行頭陀，聞

是事心不喜，種種因緣呵責：「云何名比丘尼，

畜孝女為眾？」種種因緣呵已，向佛廣說。佛以

是事集二部僧，知而故問偷蘭難陀比丘尼：

「汝實作是事不？」答言：「實作。世尊！」佛以種種因

緣呵責言：「云何名比丘尼，畜孝女為眾？」種種

因緣呵已，語諸比丘：「以十利故與比丘尼結

戒。從今是戒應如是說：若比丘尼畜孝女為

眾，波逸提。」波逸提者，燒煮覆障，若不悔過，能

障礙道。是中犯者，若比丘尼畜孝女為眾，波

逸提。隨畜，隨得爾所波逸提。

佛在舍衛國。爾時偷蘭難陀比丘尼，畜有男

女自隨女人為眾。是比丘尼中前著衣持鉢，

男女前後圍遶共行乞食。諸居士共相謂言：

「汝知不？諸沙門釋子作婬欲人，共比丘尼僧

坊中生兒女。」是中有比丘尼，少欲知足行頭

陀，聞是事心不喜，種種因緣呵責言：「云何名

比丘尼，畜將男女自隨女人為眾？」種種因緣

呵責已向佛廣說。佛以是事集二部僧，知而

故問偷蘭難陀比丘尼：「汝實作是事不？」答言：

「實作。世尊！」佛以種種因緣呵責：「云何名比丘

尼，畜將男女自隨女人為眾？」種種因緣呵已，

語諸比丘：「以十利故與比丘尼結戒。從今是

戒應如是說：若比丘尼，畜有男女自隨女人

為眾，波逸提。」波逸提者，燒煮覆障，若不悔過，

能障礙道。是中犯者，若比丘尼畜有男女自