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僧破為和合,是名五移布薩。「有破戒比丘數
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至他家有五過:教他非法、教他非毘尼、教他
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至惡威儀邊、教他邪見、教聽非法,是名五破
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戒比丘數至他家有五過。有不破戒比丘至
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他家有五益利:以法教、以毘尼教、教至善威
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儀邊、教正見、教往聽正法,是名五不破戒比
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丘至他家有五利。「復有五破戒比丘至他家
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有五過:教身業不善、口業不善、教近惡知識、
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教邪見、教往聽非法,是名五破戒比丘至他
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家有五過。有不破戒比丘至他家有五益利、
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教身善、口善、近善知識、教正見、教聽正法,是
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名不破戒比丘至他家有五益利。「比丘有五
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不可行處:童女、寡婦、婦、婬女、比丘尼,是名五
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比丘至不可行處。「復有五,比丘至不可行處:
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童女、寡婦、婬女、外道、不能男,是名五比丘至
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不可行處。「復有五,比丘至不可行處,僧能
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與作苦切羯磨:童女、寡婦、婦、婬女、比丘尼,是
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名五。如苦切,依止、驅出、下意、覓罪相亦如是。
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「復有五,比丘至不可行處,僧能與作苦切羯
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磨:童女、寡婦、婬女、外道、不能男,是名五。如苦
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切,依止、驅出、下意、覓罪相亦如是。「復有五,比
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丘至不可行處,僧不與捨苦切羯磨:童女、寡
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婦、婦、婬女、比丘尼,是名五。如苦切,依止、驅出、
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下意、覓罪相亦如是。「復有五,比丘至不可行
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處,僧不與捨苦切羯磨:童女、寡婦、婬女、外道、
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不能男,是名五僧不與捨苦切羯磨。如苦切,
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依止、驅出、下意、覓罪相亦如是。「復有五,僧不
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生清淨心:說佛過,如先說。復有五,僧生清淨
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心:不說佛過,如先說。「復有五不相似,如先
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