根本薩婆多部律攝

果耶？」意在此果，答言：「得。」者，得惡作罪。意在聖

果，答言：「得。」者，得波逸底迦。若對俗人現神通

者，得惡作罪。若苾芻尼對大師前現神變者，

亦得惡作。無犯者，為顯聖教現希有事，自陳

己德、或欲令彼所化有情心調伏故，雖說無

罪。

9謗迴眾利物學處謗迴眾利物學處第九

佛在王舍城，時實力子為眾營務三衣破壞，

世尊因聽羯磨與衣。時蜜呾羅、步弭迦二人，

宿世已來，與實力子常有怨嫌，遂便惱謗。諸

苾芻眾因起諍事不忍煩惱，制斯學處。

「若復苾芻，先同心許後作是說：『諸具壽以僧

利物隨親厚處迴與別人。』者，波逸底迦。」

言先同心許者，謂己情和同所作事。隨親厚

者，謂阿遮利耶、鄔波馱耶、共住門人。利物者，

衣也，據緣起說；通言利物，亦攝於食。與者，謂

不與眾與餘別人。此中犯者，不迴不迴想疑，

波逸底迦。迴作不迴想疑，得惡作罪。無犯者，

迴及不迴而作迴想。

10輕呵戒學處輕呵戒學處第十

佛在室羅伐城給孤獨園，時六眾苾芻半月

半月聽波羅底木叉，聞說波羅市迦時默然

而住，聞說僧伽伐尸沙等便生不忍，出言輕

毀。因波羅底木叉事慢法煩惱，制斯學處。

「若復苾芻，半月半月說戒經時，作如是語：『具

壽！何用說此小隨小學處為？說是戒時，令諸

苾芻心生惡作惱悔懷憂。』若作如是輕呵戒

者，波逸底迦。」言半月者，謂半月半月也。說戒

經時者，謂從四波羅市迦，終至七滅諍法，亦