根本薩婆多部律攝

損落此者，皆得惡作。若活根、若青葉、若生皮、

華未開果未熟者，皆得本罪。若青苔浮萍等

水中搖動，咸得惡作；舉出水時，便得本罪。若

地甎石有綠苔生蛇蓋菌等而損壞者、或

竿笐瓶衣生白醭而受用損動者，咸得惡

作。令他拂淨者，無犯。諸有情村有生命居者，

隨損得罪。窠未生卵、或時毈壞，除者無犯。

若欲移諸生命者，應極詳審勿令傷損。若行

動時，及有牽曳、傾瀉湯水并灑掃時無損害

心，雖損無犯。然諸根種及以果菜，應合淨者，

先作淨已後方食用。淨法有五種：火淨、刀淨、

蔫淨、鳥淨、爪淨。又有五淨：墮破淨、拔出淨、捩

斷淨、擘破淨、非種淨。若蒲萄瓜果總為一聚，

於三四處以火拄之，此便為淨。若刀爪，一一

皆須別淨。又生種中但有損者，此即是淨。然

於種中有不熟種，被烝煮已食皆非犯。若苾

芻自將刀等而作淨者，食時無犯，不淨得墮

罪。若以火淨，有自煮過。然於不淨地中，又有

內煮，並不應食。使他淨時，內煮同自。若涉險

途無未近圓者，及飢儉世，不淨非犯。

12嫌毀輕賤學處嫌毀輕賤學處第十二

佛在王舍城，時實力子大眾差分臥具并知

食次，時蜜呾羅、步弭迦兄弟二人數行誹謗。

雖知大眾秉法呵責，仍猶對面輕毀，又作方

便譏刺之言。由輕毀事，輕毀煩惱，制斯學

處。

「若復苾芻，嫌毀輕賤苾芻者，波逸底迦。」言嫌

毀者，謂毀謗他，或時對面、或在私屏。此中對

面生過者，若有苾芻被眾差已，輒於其人為