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共語、不共受用、不受承事、遮善品、捨依止。
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有五過失應呵責:無信心、有懈怠、出麁言、
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親惡友、不恭敬。若不應呵而呵、應呵不呵,得
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惡作罪。若無破戒罪,但難共語者,應為曳韁
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法而折伏之。應遣智人就彼開諫,令其息惡
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而來懺謝,捨前五事應忍恕之。不應恕而恕、
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應恕不恕,皆得惡作罪。
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若已近圓人不行恭敬、不堪教誨者,應與六
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物驅令出去;若是求寂,與上下二衣亦驅令
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去。若於住處龍蛇忽至,應可彈指而語之曰:
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「賢首!汝應遠去,勿惱苾芻。」若告已不去者,
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應持軟物而羂去之,勿以毛繩等繫,勿令傷
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損,於草叢處安詳解放,待入穴已然後捨去。
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若棄蚤虱等,不可隨宜輒便棄地,應於故布
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帛上觀時冷熱而安置之。此若無者,應安壁
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隙柱孔,任其自活。如前所制,不依行者咸得
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根本薩婆多部律攝卷第九
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