根本薩婆多部律攝

芻手自誅伐草木，外道俗人見生譏嫌，無悲

愍心損生住宅。因種子及鬼神村事以譏嫌，

無悲煩惱，制斯學處。

「若復苾芻，自壞種子有情村，及令他壞者，波

逸底迦。」

言種子村者，種子之村，名種子村，村是聚義。

種子不同有其五種：一者根種，謂香附子及

薑芋等，因根生故。二者莖種，謂菩提樹及石

榴等，因莖生故。三者節種，謂甘蔗竹等，因節

生故。四者開裂種，謂桃杏豆等，種子開裂

芽乃生故。五者異子種，謂穀麥等異類諸子

是也。又釋，穀麥等亦因開裂方乃生芽，是開

裂種攝。其異子種者，如因牛角能生荻等、

或因羊毛而生青稊，於牛糞聚生青蓮華，從

異類生，名異子種；或云子子種，從子生故。言

有情村者，謂是林薄諸有鬼神鳥獸等稟生

命者託之而住，猶若人村。言有情者，謂諸禽

獸、蚊䗈、蛇蠍及蜂蟻等。言及令他壞者，壞是

抝拉拔掘斬截摧傷之總名也。若苾芻於諸

種子及生草木，有種子生草木想或復生疑，

而以刀爪及持甎石、水火、杵木、灰汁、沸湯、或

是水生出令乾死、或牽柴所損、或經行處以

足踏傷，隨以何緣、或自或他，故為損壞者，皆

得本罪。若不傷者，得惡作罪。若於前境別別

損壞，隨有所損，皆得墮罪；於多方便皆得惡

作。若以一方便壞多種者，得一惡作、得多本

罪。若多方便損一種者，翻上應知。於餘學處

望境望心論因果罪，准此應說。若樹葉新生

及皴朽皮、若華已開、或萎黃葉、或成熟果，