漢傳佛教 · 律部

善見律毘婆沙

善見律毘婆沙 · 蕭齊 · 僧伽跋陀羅譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T24, no. 1462

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髮,得波羅夷。」此是地上品竟。「虛空物者,

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孔雀為初,於孔雀中有六種處,何謂為

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六?一者、孔雀口,二者、尾,三者、兩翅,四者、脚,

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五者、背,六者、冠。若比丘:『我欲盜取虛空中孔

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雀。』孔雀欲飛,比丘當前立住,孔雀既見比

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丘不能得飛,舒翅而住,比丘得突吉羅,

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舉手觸之亦得突吉羅;若搖動孔雀者,亦

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得偷蘭遮,若捉牽尾離頭處,得波羅夷。

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傍牽左翅過右翅,得波羅夷,上下亦爾。

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若孔雀於空中下就比丘一一身分住,若

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在右手,比丘以盜心,迴還左手離本處,

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得波羅夷;若自飛度不犯。以盜心將去,初

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舉一步,得偷蘭遮,第二步竟得波羅夷。若

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孔雀在地,比丘盜心取他人孔雀,若捧孔

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雀一一身分,未離地得偷蘭遮,若盡舉身

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分悉離地者,得波羅夷罪。若孔雀在籠,若

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盜心偷孔雀,而合籠將去,隨分多少得罪。

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若孔雀在園中食,以盜心驅出孔雀過門,

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得重罪,盜心捉孔雀擲園外,得波羅夷

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罪。若孔雀在聚落中,盜心驅出聚落界,

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得波羅夷。若孔雀自遊行,或至寺中或至

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空地,比丘以盜心,或持杖或捉石木擲孔

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雀,若孔雀驚怖飛向林中,或在屋上或還

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本處,未得罪。若盜心故驅,若離地一髮,得

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波羅夷罪。如是一切諸鳥犯不犯,與孔雀

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無異。「衣者,迴風所吹上虛空中,比丘以盜

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心,捉一一衣分,得突吉羅。若捉衣動偷蘭

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遮,離本處波羅夷。此衣與孔雀無異,若衣

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從虛空落地,比丘手捉取,得突吉羅,離本

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