善見律毘婆沙

即驅使此人，比丘無罪；若至半路虎狼賊

難，比丘喚走無罪。偷人品竟。

「無足者，蛇虺；有主，世人已蛇為技，若有

觀看，或與一錢乃至半錢，此人置蛇睡眠，

比丘盜心將去，隨直多少結罪。蛇在函中，

比丘盜心，以蝦蟇餌之，或手牽出離函，

隨直多少結罪。無足品竟。

「二足者，鬼人為初，唯鬼不可偷。三種鳥，

一者毛翅，二者皮翅，三者骨翅。毛翅者，孔雀、

雞為初。皮翅者，蝙蝠為初。骨翅者，蜂為

初。比丘盜心，隨直少多結罪，如前說無

異。四足者，一切畜生，象為初。若盜心，大力

能抱象離地波羅夷。若象在厩，或繫腹或

繫頸或繫四足，若解縛離本處，若不繫驅

出屋外，若在外驅出門，若在聚落驅出聚

落界，若在阿蘭若處，驅行離四足處，若眠

驅起，隨一一離處波羅夷。牛馬驢駱駝、一切

四足，亦如是。若半在欄，以欄為界，解縛驅

出如前所說。若以草誘去，隨離處犯罪。若

喚牛名，解語隨出，犯罪亦如前。若牛眠地

殺，牛主責，應還直，若不還犯重罪。四足

品竟。

「多足眾生者，百足蜈蚣蚰蜒，若一舉脚九

十九，偷蘭遮，若舉最後一脚，隨直多少結

罪。多足品竟。

「若為賊往他人家看物處所、籬壁穿破處，

還來語賊，賊聞比丘說，依事往取，隨物離

處，若眾多比丘遣一比丘往，一切犯罪。若

教一比丘看物處所，有比丘言：『不須遣