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其去,我自往看。』此比丘犯罪,教者被教者無
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罪。眾多比丘強將一比丘共偷得物,便驅
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此比丘守視,諸伴便覓物去,此守物比丘
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起盜心,物中好者便偷將舉,隨直多少結
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罪。眾多比丘者,眾多比丘作是言:『我等共
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往某鄉某處相與共偷。』諸伴悉同而去,一人
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入取物,物離本處,悉得波羅夷。於問難中
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四人共偷,三人得罪、一人得脫,我今問汝,
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汝當善思。」答曰:「有四比丘,一是師、三是弟
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子,欲偷六摩娑迦,師語弟子言:『汝人各偷
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一摩娑迦,我偷三。』第一弟子言:『和尚偷三
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我偷一,汝二人各偷一。』餘二人展轉相教
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亦如是,師自偷三錢,偷蘭遮,教三弟子偷
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亦偷蘭遮。何以故?自偷異、教人偷異,是故
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二偷蘭。三人云何得重罪?為教他偷五摩
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娑迦故,是故得重罪。汝當善思者,於盜
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戒中,義理分別當善思。云何善思?一種物
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置一處,復一種多處、多種置多處,此事汝
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當善識。云何一種物置一處?有一人以五
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摩娑迦置店肆中,眾多比丘見,遣一比丘
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往取,離本處,眾多比丘悉得波羅夷。有一
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人五店,店安一摩娑迦,眾多比丘遣一比
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丘往五處取,最後處得波羅夷。種種物置
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一處,諸雜物置一處,或直五摩娑迦,或直
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過五摩娑迦置一處,眾多比丘遣一比丘
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取,此比丘舉物離地,眾多比丘得重罪。種
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種物置多處,有五人各有一店,眾多比丘
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遣一比丘取,最後離本處,眾多比丘犯重
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罪。教品竟。
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