毘尼母經

五種經集為三藏。

「阿難偏袒右肩胡跪合掌，白摩訶迦葉言：『親

從如來邊聞如是說：「吾滅度後，應集眾僧，捨

微細戒。」』迦葉還問阿難：『汝親從如來聞如是

語，微細戒者，何者是？』阿難答言：『當爾之時，為

憂苦惱所逼，迷塞遂不及問。』迦葉即訶阿難：

『汝所語非時。先何不問世尊，今乃言不問。』

「爾時迦葉問諸比丘：『我等宜共思惟此義。何

等是微細戒？』有一比丘說言：『除四事，餘者名

微細戒。』一一說乃至除九十事，餘名微細戒。

迦葉說言：『汝等所說皆未與微細戒合。隨佛

所說當奉行之，佛不說者此莫說也。若捨微

細戒者，諸外道輩當生謗言：「如來滅後，微細

戒諸比丘皆已捨竟。瞿曇沙門法如火烟焰，

忽生已滅。若捨微細戒者，但持四重餘者皆

捨。若持四重，何名沙門？」以是義故，尊者迦葉

責阿難七事。因阿難為女人求出家中，彼有

九事讁阿難。一者若女人不出家者，諸檀

越等常應各各器盛食，在道側胡跪授與沙

門。二者若女人不出家者，諸檀越等常應與

衣服臥具逆於道中求沙門受用。三者若女

人不出家者，諸檀越等常應乘象馬車乘在

於道側以五體投地求沙門蹈而過。四者若

女人不出家者，諸檀越輩常應在於路中以

髮布地求沙門蹈而過。五者若女人不出家

者，諸檀越輩常應恭敬心請諸沙門至舍

供養。六者若女人不出家者，諸檀越輩見諸

沙門常應恭敬心淨掃其地脫體上衣布地

令沙門坐。七者若女人不出家者，諸檀越輩