漢傳佛教 · 律部

優婆塞戒經

優婆塞戒經 · 北涼 · 曇無讖譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T24, no. 1488

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「善男子!智者能作。」「世尊!云何名智者?」「善男子!

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若能善發無上大願,是名智者。「菩薩摩訶薩

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發菩提心已,身、口、意等所作善業,願為眾生;

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將來得果,一切共之。菩薩摩訶薩常親近佛、

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聲聞、緣覺、善知識等,供養恭敬,諮問深法,受

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持不失,作是願言:『我今親近諸佛、聲聞、緣覺、

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善友,寧無量世受大苦惱,不於菩提生退轉

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心!眾生若以惡心打罵、毀辱我身,願我因是

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更增慈心,不生惡念!願我後生,在在處處不

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受女身、無根、二根、奴婢之身!復願令我身有

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自在力為他給使,不令他人有自在力而驅

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使我!願令我身諸根具足,遠離惡友,不生惡

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國邊裔之處,常生豪姓,色力殊特,財寶自在!

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得好念心、自在之心,心得勇健!凡有所說,聞

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者樂受,離諸障礙!無有放逸,離身、口、意一切

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惡業,常為眾生作大利益!為利眾生,不貪身

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命,不為身命而造惡業!利眾生時,莫求恩

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報!常樂受持十二部經,既受持已,轉教他人!

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能壞眾生惡見、惡業,一切世事所不能勝;既

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得勝已,復以轉教!善治眾生身、心重病,見離

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壞者能令和合,見怖畏者為作救護,護已為

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說種種之法,令彼聞已心得調伏!見飢施身,

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令得飽滿,願彼不生貪惡之心;當噉我時,

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如食草木!常樂供養師長、父母、善友、宿德,於

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怨親中其心等一!常修六念及無我想、十二

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因緣!無三寶處,樂在寂靜,修集慈悲!一切

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眾生若見我身,聞、觸之者,遠離煩惱!』菩薩雖

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知除菩提已不求餘果,為眾生故,求以弘利。

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「善男子!菩薩若能如是立願,當知是人即是

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