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No.1501
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菩薩戒本
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彌勒菩薩說
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沙門玄奘奉詔譯
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若諸菩薩已受菩薩所受淨戒,應自數數專
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諦思惟,此是菩薩正所應作,此非菩薩正所
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應作。既思惟已,然後為成正所作業,當勤修
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學。又應專勵聽聞菩薩素呾纜藏,及以菩薩
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摩呾理迦,隨其所聞,當勤修學。
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若諸菩薩住戒律儀,有其四種他勝處法。何
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等為四?若諸菩薩為欲貪求利養恭敬,自讚
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毀他,是名第一他勝處法。若諸菩薩現有資財,
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性慳財故,有苦有貧無依無怙正求財者,來
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現在前,不起哀憐而修惠捨。正求法者來現
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在前,性慳法故,雖現有法而不捨施,是名第
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二他勝處法。若諸菩薩長養如是種類忿纏,
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由是因緣,不唯發起麁言便息,由忿蔽故,加
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以手足塊石刀杖,捶打傷害損惱有情,內
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懷猛利忿恨意樂,有所違犯。他來諫謝,不受
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不忍、不捨怨結,是名第三他勝處法。若諸菩
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薩謗菩薩藏,愛樂宣說開示建立像似正法,
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於像似法,或自信解,或隨他轉,是名第四
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他勝處法。菩薩於四他勝處法,隨犯一種,況
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犯一切,不復堪能於現法中,增長攝受菩薩
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廣大菩提資糧,不復堪能於現法中,意樂清
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淨。是即名為相似菩薩,非真菩薩。菩薩若用
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軟中品纏,毀犯四種他勝處法,不捨菩薩淨
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