菩薩戒本

學意樂，菩提意樂；饒益一切有情意樂，生起

最極尊重恭敬，從初專精不應違犯。設有違

犯，即應如法疾疾悔除，令得還淨。

如是菩薩一切違犯，當知皆是惡作所攝，應

向有力，於語表義能覺能受小乘大乘補特伽

羅，發露悔滅。若諸菩薩以上品纏，違犯如上

他勝處法，失戒律儀，應當更受。若中品纏，違

犯如上他勝處法，應對於三補特伽羅，或過

是數，應如發露除惡作法，先當稱述所犯事

名，應作是說：長老專志，或言大德，我如是

名，違越菩薩毘奈耶法，如所稱事，犯惡作罪。

餘如苾芻發露悔滅惡作罪法，應如是說。若

下品纏，違犯如上他勝處法，及餘違犯，應對

於一補特伽羅發露悔法，當知如前。若無隨

順補特伽羅，可對發露，悔除所犯。爾時菩薩

以淨意樂，起自誓心，我當決定防護當來，終

不重犯。如是於犯，還出還淨。

復次，如是所犯諸事菩薩學處，佛於彼彼素

呾纜中隨機散說，謂依律儀戒，攝善法戒，饒

益有情戒，今於此菩薩藏摩呾理迦，綜集而

說。菩薩於中應起尊重，住極恭敬，專精修學。

菩薩戒本一卷