金剛般若波羅蜜經論

No.1511[No.1513;cf.Nos.1512,1514]

金剛般若波羅蜜經論卷上

天親菩薩造

元魏天竺三藏菩提流支譯

法門句義及次第，世間不解離明慧，

大智通達教我等，歸命無量功德身。

應當敬彼如是尊，頭面禮足而頂戴，

以能荷佛難勝事，攝受眾生利益故。

「如是我聞：一時婆伽婆在舍婆提城祇樹給

孤獨園，與大比丘眾千二百五十人俱。爾時

世尊！食時著衣持鉢，入舍婆提大城乞食。於

其城中次第乞食已，還至本處飯食訖，收衣

鉢洗足已，如常敷座結加趺坐，端身而住正

念不動。

「爾時諸比丘來詣佛所。到已，頂禮佛足，右繞

三匝，退坐一面。

「爾時慧命須菩提在大眾中，即從坐起，偏袒

右肩右膝著地，向佛合掌恭敬而立，白佛言：

『希有世尊！如來、應供、正遍知善護念諸菩薩，

善付囑諸菩薩。』」

論曰：善護念者，依根熟菩薩說。善付囑者，依

根未熟菩薩說。云何善護念諸菩薩？云何善

付囑諸菩薩？偈言：

巧護義應知，加彼身同行，

不退得未得，是名善付囑。

云何加彼身同行？謂於菩薩身中與智慧力，

令成就佛法故。又彼菩薩攝取眾生，與教化