金剛般若波羅蜜經論

可以三十二大人相見如來不？』須菩提言：『不

也。世尊！何以故？如來說三十二大人相即是

非相，是名三十二大人相。』」

論曰：云何成彼勝福？偈言：

尊重於二處，因習證大體；

彼因習煩惱，此降伏染福。

此義云何？尊重於二處者，一者所說處，隨何

等處說此經，令生尊重奇特相故；二者能說

人，隨何等人能受持及說，以尊重經論故，非

七寶等隨何處捨、隨何人能捨，如是生敬重

故，此法門與一切諸佛如來證法作勝因故。

如經「須菩提言：世尊！如來無所說法故」，此義

云何？無有一法唯獨如來說、餘佛不說故。彼

珍寶布施福德是染煩惱因，以能成就煩惱

事故。此因示現遠離煩惱因故，是故說地微

塵喻。如經「須菩提！是諸微塵，如來說非微塵

是，名微塵。如來說世界，非世界，是名世界」故。

何故如是說？彼微塵非貪等煩惱體，以是義

故名為地微塵，故彼世界非煩惱染因界，是

故說世界。此明何義？彼福德是煩惱塵染因，

是故於外無記塵，彼福德善根為近，何況此

福德能成佛菩提故，及成就大丈夫相福德

中勝故。是故受持演說此法門，能成佛菩提

勝彼福德。何以故？彼相於佛菩提非相故，以

彼非法身故。是故說大丈夫相，以彼相故。此

受持及說福德能成佛菩提，是故彼非勝故。

又彼福德能降伏珍寶等福，何況此福故能

降伏，是故此福最近最勝。如是彼檀等福德

中，此福德最，如是成已。