漢傳佛教 · 釋經論部

十住毘婆沙論

十住毘婆沙論 · 聖者龍樹造 · 後秦 · 鳩摩羅什譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T26, no. 1521

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亦具宿命智,是故歸命禮。

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生彼國土者,無我無我所,

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不生彼此心,是故稽首禮。

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超出三界獄,目如蓮華葉,

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聲聞眾無量,是故稽首禮。

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彼國諸眾生,其性皆柔和,

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自然行十善,稽首眾聖王。

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從善生淨明,無量無邊數,

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二足中第一,是故我歸命。

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若人願作佛,心念阿彌陀,

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應時為現身,是故我歸命。

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彼佛本願力,十方諸菩薩,

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來供養聽法,是故我稽首。

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彼土諸菩薩,具足諸相好,

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以自莊嚴身,我今歸命禮。

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彼諸大菩薩,日日於三時,

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供養十方佛,是故稽首禮。

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若人種善根,疑則華不開,

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信心清淨者,華開則見佛。

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十方現在佛,以種種因緣,

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歎彼佛功德,我今歸命禮。

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其土甚嚴飾,殊彼諸天宮,

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功德甚深厚,是故禮佛足。

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佛足千輻輪,柔軟蓮華色,

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見者皆歡喜,頭面禮佛足;

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眉間白毫光,猶如清淨月,

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增益面光色,頭面禮佛足。

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本求佛道時,行諸奇妙事,

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如諸經所說,頭面稽首禮。

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