十住毘婆沙論

菩薩、破闇菩薩、功德寶菩薩、花威德菩薩、金

瓔珞明德菩薩、離諸陰蓋菩薩、心無閡菩薩、

一切行淨菩薩、等見菩薩、不等見菩薩、三昧

遊戲菩薩、法自在菩薩、法相菩薩、明莊嚴菩

薩、大莊嚴菩薩、寶頂菩薩、寶印手菩薩、常舉

手菩薩、常下手菩薩、常慘菩薩、常喜菩薩、喜

王菩薩、得辯才音聲菩薩、虛空雷音菩薩、持

寶炬菩薩、勇施菩薩、帝網菩薩、馬光菩薩、空

無閡菩薩、寶勝菩薩、天王菩薩、破魔菩薩、電

德菩薩、自在菩薩、頂相菩薩、出過菩薩、師子

吼菩薩、雲蔭菩薩、能勝菩薩、山相幢王菩

薩、香象菩薩、大香象菩薩、白香象菩薩、常精

進菩薩、不休息菩薩、妙生菩薩、華莊嚴菩薩、

觀世音菩薩、得大勢菩薩、水王菩薩、山王菩

薩、帝網菩薩、寶施菩薩、破魔菩薩、莊嚴國土

菩薩、金髻菩薩、珠髻菩薩。如是等諸大菩

薩，皆應憶念、恭敬、禮拜，求阿惟越致地。

10除業品除業品第十

問曰：但憶念阿彌陀等諸佛，及念餘菩薩

得阿惟越致，更有餘方便耶？答曰：求阿惟

越致地者，非但憶念、稱名、禮敬而已，復應

於諸佛所懺悔、勸請、隨喜、迴向。問曰：是事何

謂？答曰：

十方無量佛，所知無不盡，

我今悉於前，發露諸黑惡。

三三合九種，從三煩惱起，

今身若先身，是罪盡懺悔。

於三惡道中，若應受業報，

願於今身償，不入惡道受。