十住毘婆沙論

慈悲等。去來今所有者，一切眾生三世福德。

行三乘者，求聲聞乘、辟支佛乘、大乘。具足

三乘者，成就阿羅漢乘、辟支佛乘、佛乘。一切

者，皆盡無餘。凡夫者，未得四諦者是。福德

者，有二種業：善及不隱沒無記業是。隨喜者，

他人作福心生歡喜，稱以為善。

問曰：汝已說懺悔、勸請、隨喜。云何為迴向？

答曰：

我所有福德，一切皆和合，

為諸眾生故，正迴向佛道。

我者，己身。所有福德者，若從身生、若從口

生、若從意生、若因布施生、若因持戒生、

若因修禪生、若因隨喜生、若因勸請生，

如是等及餘所有善，皆名所有福德。一切

皆和合者，心念諸福德，合集稱量，知其廣

大。諸眾生者，三界眾生。正者，如諸佛迴向，

如真實迴向，迴向菩提。迴向菩提者，

迴諸福德向阿耨多羅三藐三菩提。又，隨喜、

迴向此二事，佛亦自說：有菩薩摩訶薩，欲

隨喜、迴向，應念諸佛，斷三界相續道，滅諸

戲論，乾煩惱淤泥，滅諸刺棘，除諸重擔，逮

得己利，正智解脫，心得自在盡諸有結。無

量無邊不可思議阿僧祇十方世界，一一世

界中，亦無量無邊不可思議阿僧祇諸佛出

已滅度；從初發心乃至得佛，入無餘涅槃，

至遺法未盡，於其中間，是諸佛所有善根福

德，應六波羅蜜及所受辟支佛記所有善

根；又，聲聞人善根，若布施、持戒、修禪，及學、無

學、無漏善根；及諸佛戒品、定品、慧品、解脫