佛地經論

來解脫妙智究竟，證無中邊佛地平等，極於

法界、盡虛空性、窮未來際。

論曰：次顯諸佛異餘大師，故說世尊功德殊

勝。又為其餘生淨信故，顯示世尊功德圓滿。

應知此中二十一種殊勝功德，顯薄伽梵最

清淨覺，謂佛世尊普於一切有為無為所應

覺境正開覺故。又於一切所應覺境淨妙圓

滿正開覺故。又於一切如所有性盡所有性

正開覺故，名薄伽梵最清淨覺。不二現行者，

顯示世尊一向無障殊勝功德。謂凡夫二乘

現行二障，世尊無故。以諸凡夫現行生死，起

諸雜染住著生死；聲聞獨覺現行涅槃，一向

棄背利樂他事住著涅槃；世尊無彼現行二

障，是故說名不二現行。趣無相法者，顯示世

尊調化方便殊勝功德。謂無相法即是涅槃。

佛善了知三乘有情，隨彼堪能調化方便，如

實為說，令彼趣證無相法故。住於佛住者，顯

示世尊觀所調化殊勝功德。謂住大悲，晝夜

六時觀世間故。逮得一切佛平等性者，顯示

世尊得一切佛相似事業殊勝功德，謂證諸

佛相似事業平等性故。到無障處者，顯示世

尊永斷所治殊勝功德。謂已證得解脫一切

煩惱所知二障智故，及已永斷一切障故。不

可轉法者，顯示世尊降伏外道殊勝功德。謂

佛正法一切外道不能退轉，降伏彼已顯正

道故。所行無礙者，顯示世尊降伏魔怨殊勝

功德。謂所行者，即色等境，此所行境，擾亂

心故、障礙善故，說名魔怨。諸佛世尊心善

安定，極悅意境亦不能亂，所有功德極善成