佛地經論

無障礙轉，於諸法相無知不知二種現行，是

故說名不二現行。由此故名最清淨覺，餘句

皆應如是配屬。趣無相法者，顯示世尊能

入無二殊勝功德。謂自能入永離一切分別

自相，解脫一切煩惱纏垢，離有無相清淨真

如，亦令他入。住於佛住者，顯示世尊任運佛

事不休息住殊勝功德。謂無功用利有情事

無有間斷，安住聖天及梵住故。逮得一切佛

平等性者，顯示世尊於法身中所依意樂作

業無別殊勝功德。謂一切佛真如淨智、一切

利益安樂意樂，受用變化二利他事無差別

故。到無障處者，顯示世尊已修一切障法對

治殊勝功德。謂已修習一切煩惱及所知障

對治聖道，已到解脫一切障處，所依所趣故

名為處。不可轉法者，顯示世尊不為一切外

道所伏殊勝功德，謂教證法皆不為他所退

轉故。所行無礙者，顯示世尊雖生世間世法

不礙殊勝功德，謂生世間利等八法不能礙

故。其所成立不可思議者，顯示世尊安立正

法殊勝功德，謂十二分殊勝教法，出過一切

尋思所行，非諸愚夫所能測度，宣說一切自

相共相故名安立。遊於三世平等法性者，顯

示世尊能正記別殊勝功德，謂於三世流轉

句義，曾現當生展轉記別無顛倒故，記別去

來皆如現在，分明無倒故名平等。其身流布

一切世界者，顯示世尊同時普於一切世界，

示現受用及變化身殊勝功德。謂於一切無

邊世界，隨所化宜現琉璃等妙色身故。於一

切法智無疑滯者，顯示世尊斷一切疑殊勝