佛地經論

滿，一切惡境不能為礙，以能摧伏一切境界，

一切所行不能拘礙，是故說名所行無礙。其

所成立不可思議者，顯示世尊安立法教殊

勝功德。謂佛安立一切法教，超過一切尋思

境故。遊於三世平等法性者，顯示世尊記別

三世殊勝功德，謂如現在記別過去未來世

事皆無礙故。其身流布一切世界者，顯示世

尊現從覩史天宮來下殊勝功德，謂現化身

普於一切世界洲渚，同時流下入母胎故。於

一切法智無疑滯者，顯示世尊斷一切疑殊勝

功德，謂於諸法已得能除一切疑惑，決定智

故。於一切行成就大覺者，顯示世尊於一切

乘所化有情能隨所應，示現自身殊勝功德，

謂遍了知一切有情性行差別，如其所應現

自身故。於諸法智無有疑惑者，顯示世尊妙

善了達一切法智，能隨所應恒正教誨殊勝

功德。謂於諸法懷疑惑者，無有堪能隨應教

誨，唯佛世尊證見諸法智善決定，能隨所應

無倒教誨，無休廢故。凡所現身不可分別者，

顯示世尊能正攝受無染自身殊勝功德，謂

諸佛身非是虛妄分別所起，無煩惱業生離

染故，以如來身非是雜染分別起故，不可分

別。一切菩薩正所求智者，顯示世尊成就佛

種不斷方便殊勝功德。謂諸菩薩為令佛種

無斷絕故勤修加行，非聲聞等，是故佛智唯

諸菩薩正所應求。得佛無二住勝彼岸者，顯

示世尊自性身分殊勝功德，謂佛法身無差

別相故名無二，佛無二住即是法身，真如為

體無差別相，於中一切二相分別皆不現行，