漢傳佛教 · 毘曇部

阿毘達磨集異門足論

阿毘達磨集異門足論 · 尊者舍利子說 · 唐 · 玄奘譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T26, no. 1536

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「有情與欲軛,有見軛相應,

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愚癡為上首,於生死流住。」

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四離繫者,一、於欲軛離繫;二、於有軛離繫;三、

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於見軛離繫;四、於無明軛離繫。云何於欲軛

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離繫?答:如世尊說:苾芻當知,有多聞聖弟子,

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於欲集、沒、味、患、出、離能如實知。彼於欲集、沒、

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味、患、出、離如實知故,於諸欲中所有欲,貪欲、

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欲欲、親欲、愛欲、樂欲、悶欲、耽欲、嗜欲、憙欲、藏

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欲、隨欲,著不纏壓心,是名於欲軛離繫。云何

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於有軛離繫?答:如世尊說:苾芻當知,有多聞

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聖弟子,於有集沒味患出離能如實知,彼於

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有集沒味患出離如實知故,於諸有中所有

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有,貪有欲有親有愛有樂有悶有耽有嗜有

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憙有藏有隨有,著不纏壓心,是名於有軛離

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繫。云何於見軛離繫?答:如世尊說:苾芻當知,

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有多聞聖弟子,於見集沒味患出離能如實

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知,彼於見集沒味患出離如實知故,於諸見

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中所有見,貪見欲見親見愛見樂見悶見耽

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見嗜見憙見藏見隨見,著不纏壓心,是名於

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見軛離繫。云何於無明軛離繫?答:如世尊說:

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苾芻當知,有多聞聖弟子,於六觸處集沒味

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患出離能如實知,彼於六觸處集沒味患出

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離如實知故,於六觸處所有執著無明無智,

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不纏壓心,是名於無明軛離繫。如世尊說:

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「若斷欲有軛,及超越見軛,

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遠離無明軛,便得安隱樂。

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彼於現法中,證得永寂滅,

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遠離一切軛,必不往後有。」

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四瀑流者,一、欲瀑流;二、有瀑流;三、見瀑流;四、

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