阿毘達磨集異門足論

眼識，三和合故觸，觸為緣故受。此中眼為增

上、色為所緣、眼觸為因，眼觸等起、眼觸種類、

眼觸所生、眼觸所起作意相應，於眼所識色

諸受等受別受、已受當受，是名眼觸所生受

身。耳、鼻、舌、身、意觸所生受身，隨所應，當廣說。

六想身者，云何為六？答：一、眼觸所生想身；二、

耳觸所生想身；三、鼻觸所生想身；四、舌觸所

生想身；五、身觸所生想身；六、意觸所生想身。

云何眼觸所生想身？答：眼及諸色為緣生眼

識，三和合故觸，觸為緣故想。此中眼為增上，

色為所緣，眼觸為因，眼觸等起、眼觸種類、眼

觸所生、眼觸所起作意相應，於眼所識色諸

想等想、現前等想、已想當想，是名眼觸所生

想身。耳、鼻、舌、身、意觸所生想身，隨所應，當廣

說。

六思身者，云何為六？答：一、眼觸所生思身；二、

耳觸所生思身；三、鼻觸所生思身；四、舌觸所

生思身；五、身觸所生思身；六、意觸所生思身。

云何眼觸所生思身？答：眼及諸色為緣生眼

識，三和合故觸，觸為緣故思。此中眼為增上、

色為所緣、眼觸為因，眼觸等起、眼觸種類、眼

觸所生、眼觸所起作意相應。於眼所識色，諸

思等思、現前等思、已思當思，作心意業，是名

眼觸所生思身。耳、鼻、舌、身、意觸所生思身，隨

所應，當廣說。

六愛身者，云何為六？答：一、眼觸所生愛身；二、

耳觸所生愛身；三、鼻觸所生愛身；四、舌觸所

生愛身；五、身觸所生愛身；六、意觸所生愛身。

云何眼觸所生愛身？答：眼及諸色為緣生眼