阿毘達磨集異門足論

能引後世生老死法，深生愧恥，是名愧財。云

何聞財？答：如世尊說：苾芻當知，有聖弟子，多

聞聞持其聞積集，謂佛所說無上法要，初中

後善文義巧妙，純一圓滿清白梵行。彼於如

是無上法要，具足多聞能持語義，極善通利

心無散亂見善通達，是名聞財。云何捨財？答：

如世尊說：苾芻當知，有聖弟子，於為慳垢

所纏眾中能離慳垢，雖住居家而心無著，能

行惠捨能舒手施，常樂棄捨好設祠祀，惠捨

具足，於行施時平等分布，是名捨財。云何慧

財？答：如世尊說：苾芻當知，有聖弟子，能如實

知，此是苦聖諦、此是苦集聖諦、此是苦滅聖

諦、此是趣苦滅道聖諦，是名慧財。此中世尊

說伽他曰：

「男子或女人，具信戒慚愧，

聞捨慧財者，真富貴應知。

我說彼大士，不虛度一生，

常在天人中，受富貴妙樂。」

七力者，云何為七？答：一、信力；二、精進力；三、慚

力；四、愧力；五、念力；六、定力；七、慧力。云何信

力？答：如世尊告諸苾芻言：有聖弟子，於如來

所修植淨信，乃至廣說，是名信力。云何精進

力？答：如世尊說：為令已生惡不善法斷故起

欲，乃至廣說四種正勝，是名精進力。云何慚

力？答：如世尊說：有具慚者：於可慚羞惡不善

法：乃至廣說：是名慚力。云何愧力？答：如世尊

說：有住愧者，於可愧恥惡不善法，乃至廣說，

是名愧力。云何念力？答：如世尊說，於此內身

住循身觀，乃至廣說四種念住，是名念力。云