阿毘達磨識身足論

曰：能了別。謂若無常若苦若空若無我，若

有因、若有起、若有是處、若有是事，若如理所

引了別。有能了別無色界繫不繫法耶？曰：能

了別。謂若無常若苦若空若無我，若有因、

若有起、若有是處、若有是事，若如理所引了

別。有能了別欲界繫色界繫無色界繫法耶？

曰：能了別。謂若麁若苦若障、若如病若如癰

若如箭若惱害、若無常若苦若空若無我，若

於因謂因謂集謂生謂緣，若有因、若有起、若

有是處、若有是事，若如理所引了別。有能了

別欲界繫色界繫不繫法耶？曰：能了別。謂若

無常若苦若空若無我，若有因、若有起、若

有是處、若有是事，若如理所引了別。有能了

別欲界繫無色界繫不繫法耶？曰：能了別。謂

若無常若苦若空若無我，若有因、若有起、

若有是處、若有是事，若如理所引了別。有能

了別色界繫無色界繫不繫法耶？曰：能了別。

謂若無常若苦若空若無我，若有因、若有起、

若有是處、若有是事，若如理所引了別。有能

了別欲界繫色界繫無色界繫不繫法耶？曰：

能了別。謂若無常若苦若空若無我，若有因、

若有起、若有是處、若有是事，若如理所引了

別。

諸色界繫有覆無記心有能了別色界繫法

耶？曰能了別。謂或執為我、或執我所、或執為

斷、或執為常、或撥無因、或撥無作、或復損

減、或執為尊、或執為勝、或執為上、或執第

一、或執清淨、或執解脫、或執出離，若惑若

疑若猶豫、若貪若慢若癡，若不如理所引