阿毘達磨識身足論

苦若空若無我，若有因、若有起、若有是處、若

有是事，若如理所引了別。如是了別，餘不了

別。

諸無色界繫有覆無記心有能了別無色界

繫法耶？曰：能了別。謂或執為我、或執我所、或

執為斷、或執為常、或撥無因、或撥無作、或復

損減、或執為尊、或執為勝、或執為上、或執第

一、或執清淨、或執解脫、或執出離，若惑若

疑若猶豫、若貪若慢若癡，若不如理所引了

別。有能了別不繫法耶？曰：能了別。謂若損減

滅、若損減道、若猶豫了別若愚癡，若不如理

所引了別。如是了別，餘不了別。

諸無色界繫無覆無記心有能了別無色界

繫法耶？曰能了別，謂非如理所引非不如理

所引了別。如是了別，餘不了別。

諸學心有能了別不繫法耶？曰能了別。謂若

於滅謂滅謂靜謂妙謂離、若於道謂道謂如謂

行謂出，若有因、若有起、若有是處、若有是事，

若如理所引了別。有能了別欲界繫法耶？曰

能了別。謂若無常若苦若空若無我，若於因

謂因謂集謂生謂緣，若有因、若有起、若有是

處、若有是事，若如理所引了別。有能了別色

界繫法耶？曰：能了別。謂若無常若苦若空若

無我，若於因謂因謂集謂生謂緣，若有因、若

有起、若有是處、若有是事，若如理所引了別。

有能了別無色界繫法耶？曰：能了別。謂若無

常若苦若空若無我，若於因謂因謂集謂生

謂緣，若有因、若有起、若有是處、若有是事，若

如理所引了別。有能了別色界繫無色界繫法