漢傳佛教 · 毘曇部

阿毘達磨識身足論

阿毘達磨識身足論 · 提婆設摩造 · 唐 · 玄奘譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T26, no. 1539

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了別。有能了別無色界繫法耶?曰:能了別。謂

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或撥無因、或撥無作、或復損減、或執為尊、或

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執為勝、或執為上、或執第一、或執清淨、或執

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解脫、或執出離,若惑若疑若猶豫、若無智若

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冥闇若愚癡,若不如理所引了別。有能了別

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不繫法耶?曰:能了別。謂若損減滅、若損減道,

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若猶豫了別若愚癡,若不如理所引了別。有

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能了別色界繫無色界繫法耶?曰:能了別。謂

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或撥無因、或撥無作、或復損減、或執為尊、或

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執為勝、或執為上、或執第一、或執清淨、或

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執解脫、或執出離,若惑若疑若猶豫、若無智

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若冥闇若愚癡,若不如理所引了別。如是了

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別,餘不了別。諸色界繫無覆無記心有能了

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別色界繫法耶?曰:能了別,謂非如理所引

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非不如理所引了別。有能了別欲界繫法耶?

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曰:能了別,謂非如理所引非不如理所引了

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別。如是了別,餘不了別。

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諸無色界繫善心有能了別無色界繫法耶?

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曰:能了別。謂若麁若苦若障、若靜若妙若離、

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若如病若如癰、若如箭若惱害、若無常若

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苦若空若無我,若於因謂因謂集謂生謂緣,

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若有因、若有起、若有是處、若有是事,若如理

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所引了別。有能了別色界繫法耶?曰:能了別。

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謂若麁若苦若障,若如理所引了別。有能了

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別不繫法耶?曰:能了別。謂若於滅謂滅謂靜

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謂妙謂離、若於道謂道謂如謂行謂出,若無

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常若苦若空若無我,若有因、若有起、若有是

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處、若有是事,若如理所引了別。有能了別無

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色界繫不繫法耶?曰:能了別。謂若無常若

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