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相應故者，謂見滅所斷無漏緣，及見苦集所
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斷非遍行，并見道修所斷一切隨眠。於彼等
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起心不相應行見滅所斷有漏緣及遍行隨
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眠，所緣故隨增非相應故；諸餘隨眠，於彼非
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所緣故隨增非相應故。見滅所斷貪、瞋、慢亦
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說一切有部品類足論卷第四
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