漢傳佛教 · 毘曇部

阿毘曇八犍度論

阿毘曇八犍度論 · 迦栴延子造 · 符秦 · 僧伽提婆共竺佛念譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T26, no. 1543

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九十八使,欲界苦諦所斷,欲界苦諦所斷一

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切及欲界習諦所斷通一切。欲界習諦所斷,

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欲界習諦所斷一切,及欲界苦諦所斷通一

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切。欲界盡諦所斷,欲界盡諦所斷一切,及

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欲界通一切。欲界道諦所斷,欲界道諦所斷

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一切,及欲界通一切。欲界思惟所斷,欲界思

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惟所斷一切,及欲界通一切。色無色界亦

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復如是。

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眼根緣識幾使所使?答曰:欲色界三種,無色

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界通一切及思惟所斷;緣緣識四種。耳鼻舌身根亦復如是。意根,緣識,有為

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緣;緣緣識,有為緣。男根女根,緣識,欲界三種

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,色界通一切及思惟所斷;緣緣識,欲界

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四種,色界三種,無色界通一切及思惟所斷。

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命根,緣識,三界三種;緣緣識,四種。樂根,緣識,欲

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界四種,色界有為緣,無色界二種及通一切;

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緣緣識,欲界無色界四種,色界有為緣。苦根,

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緣識,欲界三種,色界通一切及思惟所斷;緣

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緣識,欲界四種,色界三種,無色界通一切及

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思惟所斷。喜根,緣識,欲色界有為緣,無色界

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二種及通一切;緣緣識,欲色界有為緣,無色

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界四種。憂根,緣識,欲界有漏緣,色界通一切

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及思惟所斷;緣緣識,欲界有為緣,色界三種,

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無色界通一切及思惟所斷。護根,緣識,有為

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緣;緣緣識,有為緣。信、精進、念、定、慧根,緣識四

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種,緣緣識四種。未知根、已知根、無知根,緣識二

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種及通一切,緣緣識四種。眼持耳鼻舌身持、

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色持聲細滑持,緣識,欲色界三種,無色界通一

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切及思惟所斷;緣緣識四種。眼識耳識身識

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