漢傳佛教 · 毘曇部

阿毘達磨發智論

阿毘達磨發智論 · 迦多衍尼子造 · 唐 · 玄奘譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T26, no. 1544

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斷,是見所斷。餘——若異生,斷修所斷;世尊弟子,

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斷見所斷。如戒禁取、疑結:四瀑流、軛中,見瀑

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流、軛;四取中,見取、戒禁取;四身繫中,戒禁

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取、此實執身繫;五順下分結中,戒禁取、疑結;

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五見中,邪見、見取、戒禁取;七隨眠中,見、疑隨

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眠;九結中,見取、疑結;——亦爾。貪不善根,修為

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前行。有二句:或修所斷,或見修所斷。若貪不

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善根,學、見迹,諸智斷,是修所斷。餘——若異生,斷

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修所斷;世尊弟子,斷見所斷。如貪不善根:瞋、

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癡不善根;三漏中,欲漏;四瀑流、軛中,欲瀑流、

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軛;四取中,欲取;四身繫中,貪欲、瞋恚身繫;

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五蓋中,除惡作、疑,餘蓋;五結中,瞋結;五順下

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分結中,貪欲、瞋恚結;七隨眠中,欲貪、瞋恚隨

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眠;九結中,恚結;——亦爾。有漏、無明漏,見為前

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行。有三句:或見所斷,或修所斷,或見、修所

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斷。若有漏、無明漏,非想非非想處繫,隨信、隨

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法行,現觀邊,諸忍斷,是見所斷。若有漏、無明

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漏,學、見迹,諸智斷,是修所斷。餘——若異生,斷修

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所斷;世尊弟子,斷見所斷。如有漏、無明漏:四

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瀑流、軛中,有、無明瀑流、軛;四取中,我語取;五

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結中,貪、慢結;六愛身中,意觸所生愛身;七隨

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眠中,有貪、慢、無明隨眠;九結中,愛、慢、無明結;

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——亦爾。惡作蓋,修所斷。如惡作蓋:五結中,嫉、慳

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結;五順上分結;六愛身中,前五愛身;九結

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中,嫉、慳結;——亦爾。疑蓋:若異生,斷修所斷;世尊

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弟子,斷見所斷。九十八隨眠中:二十八見所

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斷,十修所斷。餘——若異生,斷修所斷;世尊弟

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子,斷見所斷。

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三結……乃至九十八隨眠,幾見苦所斷?……乃至幾

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