鞞婆沙論

四禪地細滑能生初禪地身識。謂細滑能覺

自地，非覺他地，是謂餘處。頗有處繫在，意彼

處亦繫在，法彼處亦繫在，能生意識耶？答

曰：或是處、或餘處。問曰：云何是處？答曰：生

欲界中知欲界法，彼欲界意欲界法能生欲

界意識。如是至生有想無想地知有想無想

地法，彼有想無想地意有想無想地法能生

有想無想地意識。此謂是處。問曰：餘處云何？

答曰：生欲界中知初禪地法，彼欲界意初禪

地意識法，或三界繫或不繫。初禪次第知欲

界法，彼初禪地意欲界意識法，或初禪地或

至有想地無想地。彼生欲界中知二禪地法，

彼欲界意二禪地意識法，或三界繫或不繫。

二禪次第知欲界法，彼二禪地意欲界意識

法，或二禪地或至有想無想地。彼生欲界中

知三禪地法，彼欲界意三禪地意識法，或三

界繫或不繫。三禪次第知欲界法，彼三禪地

意欲界意識法，或三禪地或至有想無想地。

彼生欲界中知四禪地法，彼欲界意四禪地

意識法，或三界繫或不繫。四禪次第知欲界

法，彼四禪地意欲界意識法，或四禪地或至

有想無想地。彼生欲界中知虛空地法，彼欲

界意虛空地意識法，或三界繫或不繫。虛空

處次第知欲界法，彼虛空地意欲界意識法，

或虛空地或至有想無想地。彼生欲界中知

識地法，彼欲界意識地意識法，或三界繫或

不繫。識處次第知欲界法，彼識地意欲界意

識法，或識地或至有想無想地。彼生欲界中

知不用地法，彼欲界意不用地意識法，或三