舍利弗阿毘曇論

界。云何出界？出出界，是名出界。復次勤界，

謂勤精進。何等精進？若身心發出度，用心

不退轉、勤力正進，是名勤界。復次持界，謂念。

何等念？如所聞所習法，持彼法正持令住，不

忘想念念續，是名持界。復次出界，捨一切漏

盡愛滅涅槃，是名出界。云何斷界？若比丘，

樹間空處如是觀身行惡惡報，今世報後世

報，捨身惡行、修身善行；如是觀口意行惡惡

報，今世報後世報，捨口意惡行、修口意善行，

是名斷界。云何離欲界？愛盡、離欲、涅槃，是

名離欲界。云何滅界？愛盡、離滅、涅槃，是名滅

界。

云何欲界？從阿鼻大地獄，上至他化自在天，

若色受想行識分，是名欲界。云何色界？從梵

天至阿迦尼吒天，若色受想行識分，是名色

界。云何無色界？從空處天至非想非非想處

天，若受想行識分，是名無色界。

云何色界？若法色，是名色界。云何非色界？除

二滅，餘非色法界，是名非色界。

云何滅界？二滅，智緣滅、非智緣滅，是名滅界。

云何三出界？如世尊說：三出界。何等三

出界？謂出欲至色、出色至無色。若所作所

集滅，是謂出。何謂出欲至色？若緣欲生有漏

燋熱，彼色中無，是謂出欲至色。何謂出色至

無色？若緣色生有漏燋熱，彼無色中無，是謂

出色至無色。何謂所作所集滅？若緣行生有

漏燋熱，彼涅槃無，是謂所作所集滅。是謂出。

是名三出界。

云何過去界？若法生已滅，是名過去界。云何