汉传佛教 · 毘昙部

舍利弗阿毘曇論

舍利弗阿毘曇論 · 姚秦 · 曇摩耶舍共曇摩崛多等譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T28, no. 1548

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意識如事識,是名非識業。

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云何解業?如事知見,是名解業。云何非解業?

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無非解業。復次說,一切業非解如事知見,是

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名非解業。

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云何了業?一切業了如事知見,是名了業。云

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何非了業?無非了業。

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云何斷智知業?業若不善,是名斷智知業。

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云何非斷智知業?若業善、若無記,是名非斷

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智知業。

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云何斷業?若業不善,是名斷業。云何非斷業?

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若業善、若無記,是名非斷業。

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云何修業?若業善,是名修業。云何不修業?若

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業不善、無記,是名非修業。

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云何證業?一切業證如事知見,是名證業。

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云何非證業?無非證業。復次說,一切業非證

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如事知見,是名非證業。

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云何教業?身業、口業,是名教業。云何無教業?

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意業,是名無教業。云何身教業?若身業色

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入攝,是名身教業。云何身無教業?若身業

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法入攝,是名身無教業。云何口教業?若口

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業聲入攝,是名口教業。云何口無教業?若

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口業法入攝,是名口無教業。云何身業?若業

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非緣非口業,是名身業。云何口業?若業非緣

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非身業,是名口業。云何意業?若業緣,是名意

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業。云何戒業?若業善心所起去來屈申迴轉

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身教、集聲音句言語口教、有漏身口戒無教、正

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語正業正命及善思,是名戒業。云何無戒業?

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若業不善不善心所起去來屈申迴轉身教、集

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聲音句言語口教、身口作非戒無教及不善

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