舍利弗阿毘曇論

有樂報？若人忍喜忍樂不殺生，緣不殺生

故，以種種心受喜樂，忍喜忍樂不竊盜、不邪

婬、不妄言、不兩舌、不惡口、不綺語、不貪欲、不瞋

恚、正見，緣正見故，以種種心受喜樂，身壞命

終生善道天上，此受業現樂後有樂報。是名

四受業。

云何五怖？若殺生，緣殺生故，今身生怖、後

身生怖；竊盜、邪婬、妄語、飲酒放逸處，緣飲酒

放逸處故，今身生怖、後身生怖。是名五怖。

云何五怨？若殺生，緣殺生故，今身生怨、後身

生怨；竊盜、邪婬、妄言、飲酒放逸處，緣飲酒放

逸處故，今身生怨、後身生怨。是名五怨。

云何五無間？害母無間、害父無間、害阿羅漢

無間、壞僧無間、於如來身惡心出血無間。云

何害母無間？若母母想故斷命，是名害母無

間。云何害父無間？若父父想故斷命，是名害

父無間。云何害阿羅漢無間？故斷阿羅漢聲

聞命，是名害阿羅漢無間。云何壞僧無間？一

面請四比丘或多，第二面請四比丘或多，行

籌唱令，是名壞僧無間。云何於如來身惡心

出血無間？若故於如來身惡心出血成就業，

乃至傷如髮端，是名於如來惡心出血無間。

是名五無間。

云何五戒？不殺生、不竊盜、不邪婬、不妄言、

不飲酒放逸處，是名五戒。云何越五戒？殺生、

竊盜、邪婬、妄言、飲酒放逸處，是名越五戒。

云何因貪業？業若貪因、貪緒、貪集、貪緣身業

口業意業，是名因貪業。云何因恚業？業若恚

因、恚緒、恚集、恚緣身業口意業，是名因恚業。