阿毘曇心論經

有漏當知十者，世俗智一切十種法境界。因

果智有六者，苦集智三界相應不相應。解脫

智一法者，滅智中一無為善。道智二者，道

智有為無漏相應不相應。餘九者，盡智無生

智境界九法，除無為。無記使境界如前說。復

欲總說故說此。

自地諸煩惱，定使於自地，

自種一切遍，在彼種類中。

自地諸煩惱定使於自地者，欲界一切使所

使。欲界乃至有頂地，彼地亦然。勝故、對治故，

下地上地不使。離欲現前，上地下地不使。自

種一切遍在彼種類中者，自種類法自種類

使所使。一切遍，他類亦使，如身見。見苦斷使

所使，見集斷等他類亦使。如是一切遍使說。

乃至修道斷，修道斷一切使所使，一切遍使。

三界定煩惱，如是定三界，

如是說二界，一界生亦然。

三界定煩惱如是定三界者，三界攝煩惱中，

三界使所使。隨方便如意根三界，於中一切

三界使所使。如是說二界者，二界所攝法，二

界使所使，如方便如覺觀欲界及色界，於中

欲界色界使所使。一界生亦然者，一界所攝

法，一界使所使。如憂根欲界，於中欲界使所

使。

此佛所說經，若事我已說，

識智及諸使，觀察此三門。

此佛所說經中，若我所說法，此三門應宣說：

識門、智門、使門。如欲界中根事一切有，是故

欲界六識身當知，相應不相應故。七智知，除