漢傳佛教 · 瑜伽部

菩薩地持經

菩薩地持經 · 北涼 · 曇無讖譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T30, no. 1581

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名聖力。二者法有大果、有大利益,是名法力。

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三者諸佛菩薩先大福德方便成就,諸佛

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菩薩有俱生奇特未曾有法,是名俱生力。復

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次此三種力,以種分別,諸佛菩薩有五種

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力:一者神通力;二者法力;三者俱生力;四

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者共一切聲聞緣覺力;五者不共力。神通

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者,所謂六通:一者神足;二者天耳;三者他

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心智;四者宿命智;五者生死智;六者漏盡作

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證。是名神通力。法力者,所謂六波羅蜜:檀

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波羅蜜、尸羅波羅蜜、羼提波羅蜜、毘梨耶

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波羅蜜、禪波羅蜜、般若波羅蜜,是名法力

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是諸法有所堪能,故名法力。云何神足?略說

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有二種:一者變;二者化。若以種分別,則有無

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量。云何變神足?以種分別,所謂震動、熾然、

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充滿、示現、轉作異分、去來、大小、色像入身、

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所往相似、隱顯自在、障他神通、與辯、與念、

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與樂、放大光明,如是等比名變神足。震動

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者,謂佛菩薩得自在三昧,能有所作,震動寺

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舍城郭宮殿聚落田宅、地獄畜生餓鬼人天,

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及四天下、千世界二千世界三千世界、百三

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千世界千三千世界萬三千世界,乃至無數

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三千大千世界皆悉震動。熾然者,身上出火

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身下出水、身上出水身下出火,入火三昧舉

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身洞然,現種種色青黃赤白紅頗梨色。充滿

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