菩薩地持經

定諸自利事，是名自攝。普施眾生一切無畏，

是名攝他。四者以是因緣命終生天，是名持

戒四功德力無餘無上。

云何忍辱四事？一者修忍對治不忍。二者成

菩提具。三者以堅固忍，同利攝取成就眾

生，自身及他度大恐怖，是名自他俱攝。四者

以是因緣，於未來世無有怨憎無別離者，既

無別離亦無憂苦，臨命終時心不悔恨，捨此

身已生人天中，是名堪忍四功德力無餘

無上。

云何精進四事？一者精進對治懈怠。二者成

菩提具。三者依勤精進，同利攝取成就眾生，

精進樂住離諸惡法功德增長，歡喜悅豫以

自饒益，是名自攝。精勤修善，不以身口恐怖

眾生，眾生見已亦樂精進，是名攝他。四者以

是因緣，於未來世能成大人奇特功業，是名

精進四功德力無餘無上。

云何禪定四事？一者禪定對治煩惱，言語

亂覺喜樂色想煩惱悉滅。二者成菩提具。三

者依諸禪定，同利攝取成就眾生，住現法樂

以自攝取，其心寂靜離於貪欲，是名自攝。

於諸眾生不瞋不惱，是名攝他。四者以是因

緣，於未來果報生於天上，智惠清淨神通

清淨，是名禪定四功德力無餘無上。

云何般若四事？一者智惠對治無明。二者成

菩提具。三者布施愛語利益，同利攝取成

就一切眾生，於所知事隨義了知，勝妙饒

益歡喜悅豫，是名自攝。普為眾生巧便說法，

令得今世後世安樂，是名攝他。四者以是因