菩薩地持經

尼。彼法陀羅尼、義陀羅尼，菩薩是度初阿僧

祇劫入淨心地所得，必定不動最勝最妙。若

中間所得，或因願力、或禪定力，不定不住

亦不勝妙。如法義陀羅尼，呪術陀羅尼亦如

是。得菩薩忍陀羅尼，如前所說。如是一切陀

羅尼具四功德者，乃能得之，非不具足。云何

為四？一者不習愛欲；二者不嫉彼勝；三者一

切所求等施無悔；四者樂法深樂菩薩藏及

摩得勒伽藏。

云何為菩薩願？略說五種：一者發心願；二者

生願；三者境界願；四者平等願；五者大願。彼

菩薩初發無上菩提心，是名發心願。願未來

世為眾生故隨善趣生，是名生願。願正觀諸

法無量，等諸善根思惟境界，是名境界願。願

未來世一切菩薩善攝事，是名菩薩平等願。

大願者，即平等願。又說十種大願：一者願一

切種供養無量諸佛；二者願護持一切諸佛

正法；三者願通達諸佛正法；四者願生兜率

天乃至般涅槃；五者願行菩薩一切種正行；

六者願成熟一切眾生；七者願一切世界悉

能現化；八者願一切菩薩一心方便以大乘

度；九者願一切正方便無礙；十者願成無上

正覺。

云何菩薩空三昧？菩薩離一切言說自性，觀

無言說自性心住，是名空三昧。云何無願三

昧？菩薩於無言說自性事，邪見妄想所起煩

惱苦，常見其過，於未來世不願心住，是名無

願三昧。云何無相三昧？菩薩於無言說自性

事，離一切妄想、虛偽相滅，觀察如實寂靜心