菩薩地持經

功德法。菩薩有五事菩薩真實功德：一者於

諸凶惡及犯戒者起勝悲心；二者具足成就

真實威儀；三者於如來說得生智慧能自思

惟；四者行於無罪施等善根；五者演說正教

毀相似法。菩薩調伏眾生有十種，名正調伏。

云何為十？離諸纏、離煩惱分惡戒。

菩薩有六事，為如來授無上菩提記。一者種

性未發心；二者已發心；三者現前；四者不現

前；五者時量時定得無上菩提；六者時無量

時不定受記。菩薩有三種決定：一者種性名

為決定。何以故？堪能為緣，有障決定阿耨多

羅三藐三菩提。二者決定發無上菩提心，不能

乃至不退乃至無上菩提。三者得力，利益眾

生，如所欲、如所作、如是不虛，彼最後決定故，

如來受決定記。

菩薩不作五種力故，不得阿耨多羅三藐三菩

提。一者初發心；二者哀愍眾生；三者熾然；四

者精進；五者於一切明處方便不厭。

菩薩有五事常所修集：一者常不放逸；二者

孤獨辛苦貧乞無依為作依怙；三者供養如

來；四者持戒，有犯即覺；五者所作所行所可

憶念，一切迴向無上菩提。

菩薩有十法，菩薩等法第一最勝。一者菩薩

種性勝餘種性；二者初發心勝一切正願；三

者精進智慧勝餘波羅蜜；四者軟語勝餘攝

事；五者如來勝餘眾生；六者大悲勝餘無量；

七者第四禪勝於餘禪；八者空三昧勝餘三

昧；九者滅盡正受勝餘正受；十者清淨巧方

便勝餘巧方便。菩薩有四種正施設，如是正