菩薩善戒經

云何得名有我有我所？我若增長瞋恚心者，

不能度脫一切眾生。作是觀時，成就於忍，增

長無我無我所心，得無我想，以是因緣修八

正道得阿耨多羅三藐三菩提。云何菩薩能

忍眾生打罵等苦？菩薩爾時復作是觀，我於

過去為五欲故備受眾苦，在家作務耕田種

殖受種種苦，親近國主市買販易多受眾

苦，我於爾時雖受如是種種大苦不得利益；

若我今為度眾生故，受諸苦惱當得利益。我

若當得大利益者，應受無量不可計苦。作是

願時，菩薩則能堪忍眾苦。受苦者名一切苦，

一切苦者有八種：一者依苦；二者世法苦；三

者威儀苦；四者攝法苦；五者乞食苦；六者

精進苦；七者為利眾生苦；八者營事苦。

依苦者，名四依苦。若比丘受四依已，得出

家受戒，得名具足比丘。若得少衣少食臥具

病藥，不生愁苦心無悔恨，以能修集壞苦

心故，修八正道得阿耨多羅三藐三菩提，是

名依苦。世法苦者有九種：一者求不得苦；二

者惡聲苦；三者現對惡法苦；四者苦苦；五

者亡失苦；六者物盡苦；七者老苦；八者病苦；

九者死苦，是名世法苦。菩薩受是九種苦時，

不生愁惱心不悔恨，不廢無上菩提之心，以

不悔故菩提增長，菩提增長故得阿耨多羅

三藐三菩提。威儀苦者，名身四威儀：一者

行；二者住；三者坐；四者臥。菩薩若行若坐，

晝夜常調惡業之心忍行坐苦，非時不臥、非

時不住。所住內外，若床若地若草若葉，於是

四處常念供養佛法僧寶，讚歎經法受持禁