菩薩善戒經

為惡眾生示地獄苦；五者入禪令失瘖者語；

六者入禪令失念者念；七者入禪隨順解說

十二部經、菩薩法藏、菩薩摩夷，為法久住；八

者入禪能教眾生種種世事，書疏算數讀誦

書印金木瓦匠；九者入禪為施大光明破

三惡眾生苦惱。是名自利利他禪。寂靜禪者

有十種：一者世法寂靜淨；二者出世法寂靜

淨；三者方便寂靜淨；四者根本寂靜淨；五

者上寂靜淨；六者入寂靜淨；七者住寂靜淨；

八者起寂靜淨；九者自在寂靜淨；十者煩惱

智慧二障寂靜淨。如是十種寂靜淨，名為淨

禪。菩薩修集如是十種，成就無量無邊功

德，為得無上菩提果故。過去未來現在菩薩

皆修是禪，得阿耨多羅三藐三菩提。

15慧品菩薩地慧品第十五

「云何菩薩性慧？為一切智故分別法界，是名

性慧。又復善學五種方術，所謂內方術、因論、

聲論、醫方、一切世事，是名性慧。一切慧者有

二種：一者世間；二者出世間。是二種復有三

種：一者知如實，如實知五種術、知三聚眾

生、知利益眾生方便、知法界不可說、知四真

諦無我無我所，於諸法界無有覺觀，觀諸法

界其心平等，不捨不著不常不斷說於中道，

是名智慧。二者知世間事及出世法，為阿耨

多羅三藐三菩提故，是名智慧。三者觀深法

界分別演說，為利益眾生故，是名智慧。是名

一切慧。難慧者有十一種，如戒中說。為調眾

生故善知其心，是名難慧。知一切法界無有

障礙，是名難慧。為諸眾生說深法界，是名難