菩薩善戒經

菩薩善戒經卷第九

宋罽賓三藏求那跋摩譯

2攝取品畢竟地攝取品第二

「菩薩摩訶薩修一切行時，有六事善攝眾生：

一者至心攝取；二者增益攝取；三者取攝取；

四者究竟攝取；五者不畢竟攝取；六者後攝

取。菩薩摩訶薩初發心時，攝取眾生如父母

兄弟妻子眷屬，至心繫念方便攝取，『云何能

施眾生安樂？』作是願時隨力施與，是名菩薩

至心攝取。菩薩摩訶薩雖於父母兄弟妻子

眷屬中勝，心無憍慢，倍增供養。若為國王於

諸眷屬，亦復如是。增益者，破壞惡法教以善

法，隨時禮拜讚歎供養，施以衣食所須之物，

知恩報恩瞻病授藥，於諸僕使不作賤想如

兄弟想，若見有罪堪忍含受，言常柔軟無有

麁獷。若為國主於諸眷屬不加苦痛、不斷其

命，遠離刑罰正法治國。隨本種姓所有分

界，於他國土不生貪奪，任力養民作一子想，

所有之物與眷屬共，所言誠實柔軟不麁離