菩薩善戒經

未有菩薩性而發阿耨多羅三藐三菩提心；

三者有菩薩性亦發阿耨多羅三藐三菩提

心；四者於無量世為菩提故修行善行；五者

定得阿耨多羅三藐三菩提，不說時定；六者

定得阿耨多羅三藐三菩提亦說時定，是名

為六。有三事菩薩定得阿耨多羅三藐三菩

提：一者定有性；二者得不退心；三者凡所作

事悉為眾生生善法芽。菩薩以是三定為佛

所記。菩薩摩訶薩不具五事不得阿耨多羅

三藐三菩提：一者不發菩提之心；二者不得

憐愍之心；三者不懃精進；四者不敬重戒；

五者不知一切世事。菩薩若不具足如是五

事，不得阿耨多羅三藐三菩提。若有說言，離

是五法得阿耨多羅三藐三菩提者，無有是

處。有五事菩薩常所修集：一者不放逸；二

者為破眾生貧窮困苦；三者供養三寶；四者

至心持戒有犯尋覺；五者所作善事悉以迴

向阿耨多羅三藐三菩提。菩薩摩訶薩有十

法勝一切法：一者菩薩性勝一切性；二者初

發菩提心勝於一切世間出世間發心；三者

毘梨耶波羅蜜、般若波羅蜜勝於一切諸波羅

蜜；四者軟語攝法勝於諸攝；五者如來勝於

一切眾生；六者悲心勝於一切無量心；七者

所修四禪勝一切禪；八者空三昧勝一切三

昧；九者滅盡定勝一切滅定；十者淨方便勝

一切方便，是為十法。有四事唯佛菩薩獨能流

布，非餘沙門婆羅門天魔梵等所能流布，若

從佛聞則能流布。一者法流布；二者實流布；

三者方便流布；四者乘流布。法流布者，次第