菩薩善戒經

演說十二部經。實流布者有一種，謂不妄語。

復有二種，謂世諦、第一義諦。復有三種：相

實、口實、行實。復有四種，謂苦、集、滅、道。復有

五種：一者因實；二者果實；三者智實；四者知

境界實；五者無上實。復有六種：一者實實；二

者虛妄實；三者智實；四者遠離實；五者證實；

六者修實。復有七種：一者愛實；二者苦實；三

者解脫實；四者法實；五者解實；六者聖實；七

者非聖實。復有八種：一者行苦實；二者苦苦

實；三者生苦實；四者滅實；五者煩惱實；六者

解脫實；七者善行實；八者善果實。復有九種：

一者無常實；二者苦實；三者不淨實；四者空

實；五者無我實；六者有愛實；七者斷愛實；

八者斷二愛方便實；九者有餘涅槃實。復有

十種：一者非分強作苦實；二者貧窮苦實；三

者四大不調苦實；四者愛別離苦實；五者怨

憎會苦實；六者業實；七者果報實；八者煩惱

實；九者善思惟實；十者正見實。是為十法名

實流布。方便流布者，如〈方便品〉說。乘流布者，

所謂聲聞乘、辟支佛乘、佛乘。是名為四。菩薩

摩訶薩觀一切方便有五無量：一者眾生界

無量；二者世界無量；三者法界無量；四者調

伏界無量；五者調伏方便無量。眾生界者，有

六十一種。住喜地菩薩，觀眾生界轉為無量。

世界無量者，有無量名故，如此世界名為娑

婆，是故梵天名娑婆主。法無量者，善、不善、無

記轉為無量。調伏無量者有一種，謂調伏故。

復有二種，具足煩惱、不具煩惱。復有三種：上、

中、下根。復有四種：婆羅門、剎利、毘舍、首陀。復