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決定藏論卷中
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梁天竺三藏真諦譯
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心地品之二
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略說生緣所攝自因具足，是名為至。何者為
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至？似因略故因緣具足，是以得生，故名為至。
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如是選擇知假名有，至若實有則有二種，謂
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生因有、不離因有。若生因有，如未得法從
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前以來，無至為因，豈義得生？若如是者，永不
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