汉传佛教 · 瑜伽部

顯揚聖教論

顯揚聖教論 · 無著菩薩造 · 唐 · 玄奘譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T31, no. 1602

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大智光明之所依止,是故此地名為發光。四、

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焰慧地,謂諸菩薩住此地中,先善修治第三

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地故,超過一切聲聞獨覺地,證得極淨緣諸

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覺分,能取法境微妙慧蘊,能現前燒一切煩

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惱,是故此地名為焰慧。五、極難勝地,謂諸菩

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薩住此地中,先善修治第四地故,超過一切

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聲聞獨覺地,證得極淨緣諦所知諸法微妙

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慧蘊,成極難成不住流轉寂滅聖道,是故此

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地名極難勝。六、現前地,謂諸菩薩住此地中,

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先善修治第五地故,超過一切聲聞獨覺地,

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證得極淨緣智非智二種所作諸行流轉止息

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法境微妙慧蘊,多分有相任運相續妙智現

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前,是故此地名為現前。七、遠行地,謂諸菩薩

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住此地中,先善修治第六地故,超過一切聲

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聞獨覺地,證得極淨微妙解脫解脫智見蘊,

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由已遠入一切現行諸相解脫,是故此地名

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為遠行。八、不動地,謂諸菩薩住此地中,先善

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修治第七地故,超過一切聲聞獨覺地,證得

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極淨微妙解脫解脫智見蘊,解脫一切相自

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在障故,得無功用任運相續道之所依止,是

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故此地名為不動。九、善慧地,謂諸菩薩住此

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地中,先善修治第八地故,超過一切聲聞獨

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覺地,證得極淨微妙解脫解脫智見蘊,解脫

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一切無礙辯障無過廣慧之所依止,是故此

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地名為善慧。十、法雲地,謂諸菩薩住此地中,

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先善修治第九地故,超過一切聲聞獨覺地,

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證得極淨微妙解脫解脫智見蘊,解脫發起

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大神通智障,如雲法身圓滿所依,是故此地

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名為法雲。

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