顯揚聖教論

道故，未斷二種生結，隨生一處意生天中，初

生之時即證寂滅。六、無行證寂滅，即此聖者

行少行已，及少精進而證寂滅，餘悉如前。七、

有行證寂滅，謂即不還果。下品修習聖道故，

未斷二結，隨生一處意生天中，行多行已，及

多精進而證寂滅。八、上流，謂即不還果。隨生

一處意生天中，於彼不能得諸漏盡，復進生

上，於餘身中方證寂滅。

退法等有六者，謂退法等六無學果，廣說如

經。一、退法，謂成就如是軟根，若思自害、不思

自害，若放逸、若不放逸，俱可退失現法樂住

及世間功德，不能練根、不能發起勝品功德。

二、思法，謂成就如是軟根，若思自害即能不

退，不思害時即可退失。此人作是思惟：寧使

我勝諸魔，不令諸魔勝我。如是思已而思自

害。此亦不能練根、不能發起勝品功德。三、

護法，謂成就如是軟根，雖不思自害，不放逸

故能不退失；若心放逸即可退失，不能練根、

不能發起勝品功德。四、住不動，謂成就如是

軟根，雖不思自害及行放逸，然皆不退，不能

練根、不能發起勝品功德。五、堪能通達，謂成

就如是軟根堪能不退，能練諸根及能發起

勝品功德。六、不動法，謂從先來自性成就利

根，此人於諸善根，不為已得退法之所搖動，

亦不為發勝功德及上練根之所動搖，是故

說名為不動法。復次頌曰：

軟根等七種，在俗及出家，

聲聞乘等三，可救、不可救。

軟根等七種者，一、軟根，謂成就信等五根，或